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据说"正受到以"涩谷专业商店"为中心的Saison文化影响从80年代起深深"的 9楼的在有创造性的演播室主宰"SUPER DOMMUNE"的宇川直宏。那样的宇川"涩谷专业商店"文化的东西当时说过去、未来了。

能据说自己作为我们的代的真实性做活在本世纪的文化的基础的毫无疑问是堤清二带领的Saison文化。以及在那个核心的是"专业商店"。在从战后到1960年的经济高速增长期的日本，物质上的富裕被求出。但是，成长经过东京奥运会，大阪万国博览会到达顶峰的话要求精神上的富裕的宽余下次被生。先得到精神上的富裕，然后需要什么信息就是说文化？其中，发明卖信息的的是堤清二，并且登场在那样的概念下在1973年的"涩谷专业商店。"到以降80年代前半，以涩谷专业商店为中心的Saison文化继续做UPDATE日本的文化潮流的先锋。

Saison文化是⾒setekuretamono。

那么Saison文化提出了什么是"脱离大众文化化"。最真实完成那个的开的从当初开始在涩谷专业商店里加入了的"西武剧场"(PARCO THEATER)。包括带领寺山修司的天花板看台在内，让不没有作为60年代的地下的热而提炼了。更加开放武满彻和高桥悠治的"是MUSIC TO" DAY是。这个正是脱离大众文化化。
在1975年开的"西武美术馆"(SAISON美术馆)是那样。为了展览碧玉·琼斯，anzerumu·基弗，在81年是马塞尔·杜尚的日本，并且因为进行了第一次大规模的个人展览所以也明白爱好当代艺术的文化对没有的日本人显示在那个最前部卫的东西了。以艺术为专业的书店"公亩·vivan"被在在美术馆里同时设置超重要。在这里，包括基督教徒·makure的"Record Without a Cover"在内，噪音/前卫的唱片也被卖除了海外的艺术书籍以及杂志之外比方说。当当时始自于艺术文脉的进口唱片的连接完全没有了的时候我们在公亩·vivan接触人迹未到的文化和上下文了。

之后因为唱片店铺"WAVE"在1983年开了所以进口唱片/舞曲·文化被而且变得敏锐。首先什么应该做提醒是扩展12 inchivainaru这个日本人迄今为止没有熟的东西。在这个意义上能说培养DJ文化的是Saison文化。
另外，WAVE有独特的标签。当时"DOMMUNE"的节目什么长着导演几次出来的明石政纪。正源源地发布ainshuteyurutsuende·noibauten，dea·计划其他的日子书版，把"noie·doichie·贝雷帽"这个德国的ＮｅｗＷａｖｅ的世界观和"jieniaru·业余爱好者"(想要根据DIY思考自己组织化的德国人轮流)通过那些音乐在日本带进去了。据此前卫也在音乐的文脉固定，年轻人被急速变成脱离大众文化了。
在WAVE在的"六本木WAVE"这个大楼，电影院也在"shine·vivan、六本木"里了。迄今为止的电影演出正被囚于在第一个调动被是由好莱坞资本做成的作品的至上主义。shine·vivan、六本木上演了作为又同对那个的shinefiru有一条分界线的当代的艺术电影。丢落在godaru的"热情"紧接青苔，是"koyanisukatti"。

巫术胶卷，"惊讶房屋"，寺山修司…。

"甚至在涩谷专业商店里在1981年开的多目的空白空间·部分3"正做电影的上映。80年代是被在小电影院的同时租赁视频的抬头做齎(motara)的巫术胶卷热潮到来的时代，在最为人所熟知的1970年的巫术MASTERPIECE，亚历杭德罗·hodorofusuki的"Ｌ·topo"是"空间·部分3"，并且正那里面上演。有趣的想要购买"Ｌ·topo"的配给权的艺术家两个人在世界，是那个曾作为约翰·列侬和寺山修司。就是说，这里也能找到与60年代的文化的连接。
专业商店出版在做的涩谷的市镇杂志"惊讶房屋"能读取寺山修司的文脉。第一代主编和副主编和原天花板看台的榎本了1是萩原朔美。同时兴致勃勃的在做边缘有涩谷专业商店的市镇杂志的。正是涩谷专业商店在做涩谷的文化的象征的的证明。
而且，如果说的话，80年代的SAISON集团做了广告热潮也。丝井重里的"很喜欢不可思议""过好的生活"是吧。迄今为止叫广告文撰稿员的工作没正在大众扩散。但是怎样重要了为丝井重里们的复印件写扩散80年代的文化为了中学生的我当时也明白表示了专业商店。实际被在那里出示的"不可思议"是文化，支持"味道好，生活"的是作为文化的隐喻。
重复，但是为追求物质上的富裕经济高速增长期，日本人抢购了东西。之后接近泡沫期，为享用文化的富裕变得买信息了。以涩谷专业商店为中心的Saison文化通过使那个信息流通的从戏剧，美术，音乐，电影，出版这个全方位正构筑到从70年代到80年代后半的日本文化的基础设施，把日本人的生活方式改变成了。

网络和发烧友的抬头。

但是，到90年代的话那个慢慢地崩溃。直接的原因是从1991年的泡沫的崩溃到一般来说根据"Windows95"的出场在1995年普及的网络渗入的世界的变迁。泡裂开，溅起来了之后信息免费可以得到的时代出现了。如果还背后的话Saison文化形成的文化基础设施80年代的也许也据说轮流，并且正担任能放，网络网络的脚色。然而那个根据信息的免费慢慢地无效化，在此之后的文化的基础设施转移到网络。以及为了同Saison文化替换抬头的是发烧友文化。
实际发烧友式的市场在90年代前半扩大，那个变成了轮流的no核心。假如文化的脱离大众化是Saison文化的功绩的话，也许发烧友文化认为作为高上下文的高度的消费又把纏(mato)tte，那个还给了大众的一侧。认为也能作为亚文化和sabukaru的不同说这个。对主文化的柜台没有不同，但是sabukaru是以不含有动画，游戏，偶像，职业摔跤，艺能闲话以及赤裸裸描写色情的影片的朋克摇滚为中心的大众文化的话我正两个都逮捕。就是说，是流行文化吧。因此跟发烧友在0年代融和。那里没有当代艺术和巫术胶卷和核心戏剧和前卫音乐。那样的柜台被在网络上消费，霸占轮流的no最前部卫的是从1995年到2015年的20年。
假如寻找其他的语言的话，在卖把东西卖给的时代，信息的时代之后，就是说卖内容的时代来到。如果用东面浩纪的语言说的话，是数据库消费的时代。就是说，因为任何人能有同感的故事没有所以到了对硬件消费被交流构筑的数据库的时代。

对涩谷专业商店和亚文化史(2)